Trang phục dân tộc Mordovian (ảnh)

Cộng hòa tự trị Mordovia nằm ở vùng Volga-Vyatka. Người dân bản địa sinh sống ở đó là Moksha và Erzya. Chỉ một phần ba số Mordvins sống tự chủ. Phần còn lại nằm rải rác khắp vùng Volga, Siberia, các vùng và cộng hòa của Quận Trung tâm.

Erzya và Moksha thuộc dân tộc của nhánh Finno-Ugric, họ có ngôn ngữ và chữ viết bản địa. Văn hóa Nga đã ảnh hưởng đến mọi lĩnh vực của đời sống nhân dân. Vào thế kỷ 20, trang phục dân tộc nguyên thủy cũng trải qua quá trình đồng hóa.

Tài liệu tham khảo lịch sử

Được biết, vào thời kỳ đồ đá, lãnh thổ vùng Middle Volga là nơi sinh sống của các bộ tộc Anrophagi và Tissagetians. Đây là tổ tiên của Erzya và Moksha hiện đại. Vào thế kỷ 12, các đội của các hoàng tử Nga đã thực hiện một số cuộc tấn công vào các dân tộc này, sau đó người Mông Cổ-Tatar tàn phá và cướp bóc những vùng đất này, đồng thời đưa những người này vào quân đội của họ.

Vào thế kỷ 16, Ivan Bạo chúa, tiến hành một chiến dịch quân sự chống lại Kazan, đã khuất phục người Mordovian.Các gia đình quý tộc đã thề trung thành với chủ quyền Moscow. Sa hoàng Ivan Vasilyevich đã phân phát đất đai của người Mokshans và người Erzyans cho các boyar và tu viện.

Đã có sự chuyển đổi cưỡng bức của người dân địa phương sang Chính thống giáo. Nhiều người Mordovian vào thời điểm đó đã chạy trốn cùng gia đình và đồ đạc của họ, đi bè dọc theo sông Volga đến vùng hạ lưu của nó, nơi quyền lực của sa hoàng không được mở rộng. Dân số còn lại trên lãnh thổ tổ tiên của họ, cùng với sự cải đạo, đã phải chịu sự Nga hóa. Những người trốn thoát cũng được đồng hóa, nhưng quá trình diễn ra chậm hơn.

Quan trọng! Năm 1867, nhà văn văn xuôi người Nga Melnikov-Pechersky, mô tả cuộc đời của Moksha và Erzya, lưu ý rằng chỉ ở một số ngôi làng, trang phục Mordovian của phụ nữ mới được bảo tồn, và theo thời gian, nó ngày càng ít được tìm thấy.

Đặc điểm nổi bật của trang phục dân tộc Mordovian

Có thể nói về trang phục dân tộc trong bối cảnh của hai nền văn hóa: Moksha và Erzya. Chúng ta hãy lưu ý những đặc điểm vốn có trong trang phục truyền thống của cả hai dân tộc:

• Chất liệu quần áo là vải canvas đã tẩy trắng tại nhà - vải lanh hoặc sợi gai dầu;
• cắt - thẳng cho cả áo sơ mi (panara) và quần áo bên ngoài, đung đưa màu trắng;
• hoàn thiện - thêu len, được đặc trưng bởi màu đỏ và đen;
• đồ trang trí - yếm và khăn choàng, có trang trí bằng kim loại và đính cườm;
• giày - giày bast dệt có onuchas và bốt da có xếp nếp.

Đặc điểm của vest nam, nữ, trẻ em

Phụ nữ thuộc các dân tộc này dệt vải và vải, từ đó họ may quần áo mùa hè và mùa đông hàng ngày và lễ hội.

Đàn ông mặc áo sơ mi và quần tây cắt thẳng (ponkst), thắt lưng hoặc thắt lưng, khi thời tiết mát mẻ, họ mặc một chiếc áo choàng kiểu vải đung đưa bên trên. Vào mùa thu hoặc mùa xuân, họ giữ ấm trong chiếc sumani - một chiếc áo khoác vải tối màu, vào mùa đông - trong chiếc áo khoác da cừu có chiều dài ấn tượng. Khi thời tiết lạnh giá, một người đàn ông đội mũ nỉ, bịt tai hoặc malakhai. Kể từ đầu thế kỷ 20, áo sơ mi được sản xuất cho nam giới từ vải của nhà máy và mũ được mua để thay thế mũ nỉ.

Trang phục của phụ nữ rất đẹp và bao gồm nhiều yếu tố. Cô gái bắt đầu mặc trang phục của mình với một chiếc áo sơ mi có hình dáng giống áo dài và có đường xẻ ở mặt trước. Chiếc panhard được thêu rất phong phú trên cổ áo, tay áo, viền áo. Hình thêu đi kèm mặt trước áo (dọc theo đường may), mặt sau và ngực (dạng hai sọc dọc). Vào những ngày lễ, bộ trang phục được bổ sung bằng chiếc áo sơ mi thứ hai - pokai, được thêu rất chặt bằng thêu và hạt. Chiều dài của sản phẩm dành cho phụ nữ Moksha chỉ che được đầu gối một chút nên trang phục bao gồm quần vải dài đến mắt cá chân.

Tạp dề có hoặc không có yếm (thậm chí có cả tay áo) cũng là một phần không thể thiếu trong trang phục của phái đẹp. Một chiếc áo vest không tay được mặc bên ngoài chiếc panhard và một chiếc quần áo bằng vải bạt đung đưa bên ngoài, muscas hoặc rutsya, được mặc. Giống như đàn ông, họ mặc áo khoác suman hoặc da cừu. Tất cả quần áo của phụ nữ, ngoại trừ áo khoác ngoài, đều được trang trí phức tạp bằng thêu và thêu bằng hạt, đồng xu và dây chuyền.

Mũ của phụ nữ và trẻ em gái khác nhau. Những người chưa kết hôn đội một chiếc băng đô hoặc mũ vương miện đặc biệt có trang trí. Các quý cô trong gia đình đội tóc dưới một chiếc mũ cao hình nón hoặc hình chữ nhật hoặc đội một chiếc mũ lưỡi trai hoặc mũ lưỡi trai. Có những lựa chọn khác - một chiếc khăn có viền thêu và một chiếc vương miện đóng ở trên cùng.

Trang phục trẻ em lặp lại tất cả các yếu tố của người lớn, nhưng trang phục của cô gái có ít đồ trang sức hơn đáng kể, bởi vì bộ đồ được trang trí rất cầu kỳ cũng có trọng lượng ấn tượng.

Họ được trang trí bằng gì, loại giày nào?

Phụ nữ thích trang trí cho mình. Tất cả điều này được phản ánh trong vụ kiện:

• mặt dây chuyền chùa bằng chuỗi hạt, hạt cườm và đồng xu được gắn trên mũ;
• trang trí trán có tua rua lông vũ và bím tóc thêu;
• các cô gái giấu tóc dưới những bím tóc bằng lụa và hạt cườm;
• ở tai - bông tai và cốc vỏ cây bạch dương được phủ bằng chất liệu có hoa văn và hạt được khâu màu;
• đồ trang trí trên ngực được làm bằng hạt và vòng cổ. Đặc biệt đẹp là những chiếc vòng cổ đính cườm, lưới ngực và đồ trang trí trên vai (dựa trên hai dải da trên đó có khâu một vật trang trí bằng kèn, cúc và dây chuyền);
• trang sức cổ tay - nhiều loại vòng tay và nhẫn;
• vùng thắt lưng được trang trí bằng khố thêu, khuy, dây bện, hạt cườm, tua len, dây chuyền đồng, đồng xu và vỏ sò;
• Các mặt dây chuyền ghép nối bao gồm khung kim loại và dây đồng thành nhiều hàng được treo trên thắt lưng. Các thẻ, vỏ sò, đồng xu, chuông và tua lụa được gắn vào chúng. Khăn thắt lưng thêu được nhét vào thắt lưng.

Chúng ta hãy lưu ý những điểm chính liên quan đến đôi giày quốc gia Moksha và Erzya:

1. theo truyền thống, Mordvins đi giày bast làm bằng cây bồ đề hoặc cây du với kiểu dệt xiên;
2. bốt da là một lựa chọn giày dép dành cho lễ hội. Họ được phân biệt bằng còng, ngón chân nhọn và gót chân to lớn;
3. giày mùa đông - bốt nỉ;
4. khăn quấn quanh chân được quấn quanh bàn chân trần: cái dưới - ở bàn chân, cái trên - ở bắp chân;
5. Onuchi - màu trắng hoặc đen - được quấn quanh chân khi thời tiết mát mẻ, và vào những ngày lễ - màu đỏ với các sọc vải màu.

Thẩm quyền giải quyết. Trong truyền thống của người dân, phụ nữ có đôi chân thẳng, đều và đầy đặn được coi là người đẹp.Onuchi, ngoài chức năng chính - cách nhiệt, còn được thiết kế chính xác để tạo nên đôi chân lý tưởng của bất kỳ người phụ nữ nào.

Trang phục Mordvin hiện đại

Trong những thập kỷ gần đây, trang phục dân gian ở Mordovia đã hồi sinh.. Nó được mặc trong các nghi lễ, ngày lễ quốc gia, buổi hòa nhạc và một số sự kiện chính thức. Một trong những trận đấu của FIFA World Cup 2018 được đánh dấu ở Saransk bằng lễ rước lễ hội, nơi người dân thị trấn trong trang phục truyền thống của Mordovian tham gia.

Học sinh của Trường Nghệ thuật Saransk, lấy cảm hứng từ các họa tiết nghệ thuật và thủ công dân tộc, thúc đẩy sự hòa nhập của họ trong trang phục hàng ngày hoặc lễ hội. Trong các khóa học và văn bằng của mình, họ sử dụng các yếu tố cắt và thêu trang phục cổ xưa, tạo ra những bộ quần áo hiện đại theo phong cách dân tộc. Kết quả là những hình ảnh rất thành công và tươi mới.