Mỗi nhóm dân tộc-xã hội có phong tục, truyền thống, lối sống và thế giới quan riêng. Quần áo đóng một vai trò đặc biệt.
Nó dễ nhận biết, thiết thực, ấm áp vào mùa đông và thoải mái vào mùa hè. Nhưng chúng ta biết gì về những kiểu ông bố khác nhau?
Bài viết sẽ thảo luận về chiếc mũ truyền thống của người Cossack - papakha (ảnh).
Lịch sử và định nghĩa của papakha
Papakha là một chiếc mũ làm bằng da cừu, lông astrakhan. Sự xuất hiện của nó gắn liền với một yếu tố trong quân phục của các dân tộc vùng Kavkaz.
Mũ đội đầu nam có mặt trong tủ quần áo của các dân tộc gốc Thổ Nhĩ Kỳ.
Nó đã được mặc trong quân đội Nga từ năm 1881 theo lệnh của các bộ quân sự:
- trong quân Cossack;
- trong đoàn xe của Alexander I;
- quân thảo nguyên ở Urals, Transbaikalia;
- Quân da trắng của Dagestan và Ossetia;
- bộ phận cưỡi ngựa của Turkmenistan;
- quân Siberia.
Năm 1992, papakha làm mũ đội đầu cho quân nhân đã bị bãi bỏ. Cô chỉ được tái nhập ngũ vào năm 2005. Các tướng lĩnh và đại tá của Lực lượng Vũ trang Liên bang Nga có quyền đội mũ.
Cho đến năm 1812, mũ đội đầu được làm từ da gấu, cừu đực và chó sói.Người đàn ông đã thể hiện khả năng săn bắn của mình. Và những chiếc mũ được phân biệt bởi sức mạnh tăng lên và khả năng làm dịu một đòn từ thanh kiếm.
Mũ ở lối vào chính được trang trí bằng dây bện màu bạc, rộng 1–2 cm.
Vào đầu thế kỷ XX. Don, Astrakhan, Orenburg, Siberian, Semirechensk Cossacks chỉ đội những chiếc mũ màu xám. Trong chiến tranh, họ được thay thế bởi người da đen. Mũ được khâu hình nón với lông ngắn. Màu sắc tươi sáng đã bị cấm.
Mỗi người đàn ông có ba chiếc mũ: dùng cho đám cưới, mũ mặc hàng ngày và mũ tang.
Các loại mũ
Các loại mũ khác nhau về chiều cao của lông, chất liệu và đường thêu ở phía dưới.
Họ được đặt tên theo tên và tùy thuộc vào sự liên kết lãnh thổ của các dân tộc: Papagi, Trukhmen, Kabardians.
Thẩm quyền giải quyết! Phần trên cùng của cái mũ được gọi là phần dưới.
Kubanka, klobuk và trukhmenka
Chúng ta hãy xem các loại bố khác nhau trông như thế nào:
Kubanka đến từ người Cossacks của Kuban. Nó thấp, được làm từ da lông astrakhan, smushka (da cừu đến ba ngày tuổi) và lòng trắng (da của những con cừu 14-30 ngày tuổi). Đáy mũ có màu, làm bằng vải hoặc da thật.
Thẩm quyền giải quyết! Ở các vùng phía Bắc, da sói được sử dụng làm nguyên liệu phổ biến. Chúng không được đeo để đi săn: mùi sói khiến con mồi sợ hãi.
Hai sọc ở trên hình chữ thập che đi các đường nối: mũ được may từ bốn phần. Bản vá này được gọi là galun.
Màu sắc của phần trên xác định vị trí của nghĩa vụ quân sự:
- màu xanh lam giữa những người Terek Cossacks;
- màu đỏ - giữa Don;
- màu vàng - trong số cư dân Astrakhan.
Quan trọng! Chỉ người có giá trị đạo đức cao mới có thể nhận được Kubanka.
Ở Rus' cho đến thế kỷ 19. họ gọi là papakha mũ trùm đầu. Nó được làm từ da cừu và mặt trên được trang trí bằng vải. Trong Chiến tranh da trắng, từ “papakha” được mượn.
trukhmenka nó được gọi là quân Don vào thế kỷ 16 - 18. Không có con cừu Astrakhan nào trên Don. Vì vậy, một chiếc mũ như vậy là rất hiếm và là một chiến tích chiến đấu có giá trị.
Nó được mặc bởi các ataman, người Cossacks có thu nhập tài chính tốt. Họ làm mũ từ da có lông dài.
Thẩm quyền giải quyết! Mũ của ataman có màu xám với cổ tay áo màu đỏ. Nó được may từ thịt cừu.
Hình dạng thay đổi tùy theo thời trang. Kabarbinki với một chiếc kubanka mở rộng hoặc kubanka với phần trên phẳng đã xuất hiện.
Papakha có còng
Tục ngữ “đánh đòn” bắt nguồn từ hình dáng của chiếc mũ này. Vòng bít là một chiếc mũ được khâu có hình nêm.
Các tấm kim loại được đặt trong đó để tự bảo vệ mình trong trận chiến.
Thẩm quyền giải quyết! Một chiến binh không có vũ khí có thể chiến đấu với mũ và còng.
Từ astrakhan
Đối với người da trắng, chiếc mũ là nguồn tự hào. Nó được gỡ bỏ trong một trường hợp đặc biệt - một yêu cầu tha thứ cho mối thù máu thịt. Nghiêm cấm không đội mũ trong các cuộc gọi khác.
Chiếc mũ đội đầu được thiết kế để truyền niềm tự hào và cá tính cho người sở hữu, đồng thời phát triển thói quen giữ lưng thẳng.
Chiếc mũ cũng có truyền thống riêng của nó. Một chàng trai nhút nhát có thể cầu hôn một cô gái bằng cách ném mũ ra ngoài cửa sổ. Nếu chiếc mũ không được trả lại trong một thời gian dài, lời đề nghị sẽ được chấp nhận.
Những người thợ thủ công đã may những chiếc mũ đội đầu từ da của những con cừu non Astrakhan. Phần da có giá trị nhất được lấy ra từ những con cừu non 1-3 ngày tuổi. Bộ lông sáng bóng và có hoa văn riêng biệt. Những chiếc mũ này dành cho cấp bậc quân sự cao nhất - tướng lĩnh. Những lọn tóc xếp thành hàng là dấu hiệu của chất lượng cao.
Một số quan điểm bổ sung
Kabardinka - khác nhau về chiều cao. Nó phù hợp cho mùa ấm áp. Đó là một chiếc mũ làm bằng vải có viền lông hẹp. Phía trên được trang trí bằng dây tết vàng và một chiếc cúc ở giữa.
Papakha "tổ quạ" có màu đen và lông cao.
Sự trở lại của chiếc mũ sau cách mạng
Cuộc cách mạng năm 1917 được đánh dấu không chỉ bằng cuộc cách mạng về quyền lực mà còn bằng sự thay đổi về trang phục dân tộc. Người Cossacks bị cấm đội mũ thông thường, thay thế chúng bằng budenovkas.
Quân đội được phép đội mũ truyền thống vào năm 1936. Mũ có màu đen, thấp có sọc chéo. Sĩ quan có sọc vàng, còn binh nhì có sọc đen. Mặt trước của mũ được trang trí bằng quân hiệu - một ngôi sao đỏ. Bốn năm sau, papakha được làm mũ của các sĩ quan cấp cao, và sau cái chết của V. G. Stalin, các thành viên Bộ Chính trị thường đội nó.
Đối với người Cossack, papakha là biểu tượng của niềm kiêu hãnh. Có rất nhiều tín ngưỡng và phong tục gắn liền với nó. Chỉ có thể mất nó trong trường hợp tử vong. Bây giờ truyền thống đã là quá khứ. Chiếc mũ được đội trong các buổi lễ và ngày lễ, nhưng vẫn giữ thái độ tôn kính và tôn trọng.
1
